Suchergebnisse

A comprehensive introduction to P. Sloterdijk's political anthropology and philosophy ofeducation is presented. Conditions and consequences of revolution in the second personsingularity are analyzed. The differences of the social and political slogans in the 19-th, 20-thand 21-th centuries are showed. In the context of the anthropological-technical turn, thereare regarded the concepts of exercise, habits, inertia and post-passivity considering as afoundation of education which can change the human being. There is also traced theconnection of philosophy and educational practice from the ancient Greeks to Modernityin Sloterdijk's version. The return of philosophy to the life is regarded as actualization ofPaideia that makes active its educational potential. A tendency of pedagogical invasion intopolitics is a dominant motive of Sloterdijks arguing on the borders of the open pedagogicalprovince as a place of an intensive pedagogical interaction. ; Представлено всебічне уявлення про політичну антропологію та філософію освіти П. Слотердійка. Проаналізовані умови та наслідки революції у особливості другої особи. Показані відмінності соціальних та політичних гасел 19-го, 20-го та 21-го століть. У контексті антропологічно-технічної черги розглядаються поняття фізичного навантаження, звички, інерція та постпасивність, які розглядаються як основа освіти, яка може змінити людину. Також простежується зв'язок філософії та педагогічної практики від давніх греків до сучасності в версії Слотердійка. Повернення філософії до життя розглядається як актуалізація Паідіди, яка активно впливає на її освітній потенціал. Тенденція педагогічного вторгнення в політику є домінуючим мотивом Слотердійкс, який стверджує на кордонах відкритої педагогічної провінції як місце інтенсивної педагогічної взаємодії.

The article presents the didactic version of Jaspers' political philosophy, where the intrinsic connection of philosophy and democracy is explicated. The evolution of democracy is shown. There are analyzed its new theoretical conceptualizations including the anthropological premises. There is also taken a comparison with Ukrainian actual social and political contexts, where the theoretical suggestions made by Jaspers can be verified or used as impulses for rethinking democracy theories and for their implications. The status of philosophy in the modern societies, in which it is respected only formally, needs to be changed because, in its absentia, the very existence of democracy and the European way of life are running the risk of destruction. ; ***

There are considered the evolution of Peter Sloterdijk's philosophical views, his theoretical constructs of the spherical being, as well his philosophical theory of globalization which is at the same time a philosophical space theory with the proposal to substitute the concept of world for the concept of sphere. The author elucidates the emotional-psychological foundation of this theory as a ground of a new political psychology, and analyzes the system of categories and theoretical foundation of the anthropo-technical turn, called for finding of new resources for philosophy. ; ***